ദൈ​വം ഹ​വ്വ​യോ​ടു "നീ ​എ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്'? എ​ന്ന ചോ​ദ്യം ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​ത് അ​വ​ൾ അ​നു​ത​പി​ക്കും എ​ന്ന വി​വ​ക്ഷ​യി​ലാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, അ​വ​ൾ​ക്ക​തു മ​ന​സി​ലാ​യി​ല്ല. അ​നു​ത​പി​ക്കാ​ൻ ന​മു​ക്ക് എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ അ​വ​സ​രം കി​ട്ടു​മെ​ന്ന് അ​റി​യി​ല്ല. ഹെ​ബ്രാ​യ ലേ​ഖ​നം ഇ​ങ്ങ​നെ പ​റ​യു​ന്നു: പി​ന്നീ​ട് അ​വ​കാ​ശം പ്രാ​പി​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​വ​ൻ തി​ര​സ്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ക​ണ്ണീ​രോ​ടെ അ​വ​ൻ അ​ത് ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അ​നു​ത​പി​ക്കാ​ൻ അ​വ​ന് അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ചി​ല്ല (ഹെ​ബ്രാ​യ​ർ 12:17-18). പ​ക്ഷേ, ചി​ല​ർ​ക്ക് അ​തു മ​ന​സി​ലാ​വി​ല്ല.

» ദാ​വീ​ദി​ന്‍റെ വ​ഴി

ന​മ്മ​ൾ വീ​ട്ടി​ൽ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും തെ​റ്റ് ചെ​യ്തു എ​ന്നു ക​രു​തു​ക. അ​പ്പോ​ൾ അ​പ്പ​ൻ ചോ​ദി​ക്കും, അ​മ്മ ചോ​ദി​ക്കും അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഭാ​ര്യ ചോ​ദി​ക്കും നി​ങ്ങ​ൾ എ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്? ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്ഥാ​ന​ത്തു​നി​ന്നാ​ണ് ആ ​ചോ​ദ്യം. ന​മു​ക്ക് അ​നു​ത​പി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മാ​ണ് അ​തി​ലൂ​ടെ ദൈ​വം ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​നു​ത​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം തെ​റ്റു​ക​ളെ ന്യാ​യീ​ക​രി​ച്ച് ന​മ്മ​ൾ അ​വ​രെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കും. കാ​യേ​ൻ ചെ​യ്ത​തും അ​തു​ത​ന്നെ. ദാ​വീ​ദ് പ​ട​നാ​യ​ക​നാ​യ ഉ​റി​യ​യെ ച​തി​ച്ചു​കൊ​ന്ന് അ​യാ​ളു​ടെ ഭാ​ര്യ​യെ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി.
ഹ​വ്വ​യോ​ടും കാ​യേ​നോ​ടും ചോ​ദി​ച്ച​തു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ദാ​വീ​ദി​നോ​ടും ചോ​ദ്യം, അ​തു നാ​ഥാ​ൻ പ്ര​വാ​ച​ക​ൻ വ​ഴി. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് നീ ​എ​ന്‍റെ വ​ച​നം അ​നു​സ​രി​ക്കാ​തെ ഈ ​തി​ന്മ ചെ​യ്തു (2 സാ​മു12:9). എ​ന്നാ​ൽ, കാ​യേ​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​മ​ല്ല ദാ​വീ​ദ് പ​റ​യു​ന്ന​ത്. "അ​താ​ണ് ദാ​വീ​ദ്''. ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ആ ​ചോ​ദ്യം ത​നി​ക്ക് അ​നു​ത​പി​ക്കാ​ൻ ഉ​ള്ള അ​വ​സ​ര​മാ​ണെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. അ​നു​ത​പി​ക്കാ​ൻ ദൈ​വം ന​ൽ​കി​യ അ​വ​സ​ര​മാ​ണ് ആ ​ചോ​ദ്യ​മെ​ന്നു ദാ​വീ​ദി​നു ബോ​ധ്യ​മാ​യി. അ​താ​ണ് ഹ​വ്വ​യും ദാ​വീ​ദും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ഒ​രു വ്യ​ത്യാ​സം.

» അ​നു​താ​പ​ത്തി​ന്‍റെ സ​മ്മാ​നം

ദാ​വീ​ദ് തെ​റ്റ് ചെ​യ്തെ​ങ്കി​ലും പ​രി​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വ് അ​വ​നെ കൈ​വി​ട്ടു​ക​ള​യു​ന്നി​ല്ല. കാ​ര​ണം ന​മു​ക്കു ബൈ​ബി​ളി​ൽ എ​ണ്ണാ​യി​ര​ത്തി എ​ണ്ണൂ​റ്റി അ​ന്പ​ത്തി​യ​ഞ്ചോ​ളം വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​തി​ൽ ഒ​രു വാ​ഗ്ദാ​നം ഒ​രു കാ​ര​ണ​വ​ശാ​ലും ഞാ​ൻ നി​ന്നെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കി​ല്ല എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ്. പ​ക​രം ദൈ​വം ഇ​ങ്ങ​നെ അ​വ​നോ​ടു ചോ​ദി​ച്ചു: എ​ന്താ​ണ് നീ ​എ​ന്നെ അ​നു​സ​രി​ക്കാ​ത്ത​ത്. ലോ​ക​ത്ത് എ​ല്ലാ​വ​രും എ​ന്നെ നി​രാ​ക​രി​ച്ചാ​ലും നീ ​എ​ന്നെ നി​രാ​ക​രി​ക്കി​ല്ല എ​ന്നാ​ണ് ഞാ​ൻ ക​രു​തി​യ​തെ​ന്നൊ​രു വ്യം​ഗ്യം, നി​ന​ക്കെ​ന്തു​പ​റ്റി എ​ന്നു ചോ​ദി​ക്കും​പോ​ലെ. ദാ​വീ​ദ് യാ​തൊ​രു ഉ​രു​ണ്ടു​ക​ളി​ക്കും പോ​യി​ല്ല. സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞു: ഞാ​ൻ ക​ർ​ത്താ​വി​നെ​തി​രാ​യി പാ​പം ചെ​യ്തു​പോ​യി. അ​പ്പോ​ൾ നാ​ഥാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു: "ക​ർ​ത്താ​വ് നി​ന്‍റെ പാ​പം ക്ഷ​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു; നീ ​മ​രി​ക്കു​ക​യി​ല്ല.'' അ​താ​ണ് ദാ​വീ​ദി​ന്‍റെ അ​നു​താ​പ​ത്തി​നു കി​ട്ടി​യ സ​മ്മാ​നം.

ഇ​ത്ത​രം മ​റു​പ​ടി ക​ർ​ത്താ​വി​നു കാ​യേ​നോ​ടും ഹ​വ്വാ​യോ​ടും പ​റ​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, അ​വ​ർ അ​നു​താ​പ​മി​ല്ലാ​തെ സ്വ​യം നീ​തീ​ക​രി​ച്ചു. അ​നു​താ​പം എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്പോ​ൾ അ​തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​ത്തെ ഭാ​ഗം ചെ​യ്ത കു​റ്റം അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​ലാ​ണ്. അ​നു​താ​പ​ത്തി​ന്‍റെ ര​ണ്ടാം ഘ​ട്ടം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച പാ​പം ഏ​റ്റു​പ​റ​യു​ക​യാ​ണ്. മൂ​ന്നാം ഭാ​ഗം ഏ​റ്റു​പ​റ​ഞ്ഞ തി​ന്മ പി​ന്നീ​ട് ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​തി​രി​ക്ക​ലാ​ണ്. പ​ക​രം സ​ത്പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ൾ പ്രാ​യ​ശ്ചി​ത്ത​മാ​യും നി​റ​വേ​റ്റി​യാ​ൽ ഈ ​നോ​ന്പു​കാ​ലം ന​മ്മി​ൽ ആ​ത്മീ​യ വ​സ​ന്ത​മാ​യി വി​ട​രും.